E - Ligne 1 : jumeaux, clone, modèle

E1 - Les jumeaux Saint Marc et Saint Marcellin, en toge romaine, sont poussés au martyr par Sébastien
E2 - Les jumeaux Come et Damien, ont été condamnés à mort sur un bûcher, puis enchaînés sur une barque et enfin décapités. Ils sont de venus les patrons des médecins, car ils ont réalisé la première greffe au monde, une jambe de Maure sur un vivant.
Un épisode qui ne fait pas partie de la vie de Saint-Sébastien, mais choisi par l’artiste pour évoquer le Clone et la gémellité.
E3 - Le modèle : Saint Luc (patron des peintres), avec son boeuf à ses pieds, est en train de peindre son modèle, Saint Jean Baptiste, ici symbolisé uniquement par sa grande croix. Il faut y voir un clin d’œil à La première Chapelle Moya de Clans, évoquée derrière Luc.
E4 - La vraie Dolly, célèbre pour avoir été le premier mammifère cloné de l’histoire, née en 1996 en Ecosse et décédée en 2003. Depuis, elle a été empaillée et est exposée au musée national d’Ecosse à Edimbourg. Dans la peinture de Moya, elle se tient, fantaisie de l’artiste, près d’un tronc d’arbre coupé d’où émerge une tête, comme taillée dans le bois, de Pinocchio.
E5 - Une « Dolly Party » avec Dolly en DJ et de multiples petites Dolly multicolores qui dansent. Devenu un personnage central du Moya Land, Dolly est le symbole depuis 1999 des célèbres soirées techno du sud de la France. 

F - Ligne 2 :  idoles, idolâtrie

F1 - Les idoles sont cassées et tombées dans l’herbe, allusion à la demande de Sébastien qui incite le Roi à les briser toutes, sans oublier celles de la voute céleste. Autre fantaisie de l’artiste, l’ajout d’un homme cagoule tenant un bâton : comme à Clans, Moya aime les cagoules et les pantalons moulants !  
F2 - Une pierre votive « Moya » (qui dit « MOYA »), et la pierre rousse du Mas, dite de « Pimpinier », qui se dresse encore à l’entrée du village sans qu’on en connaisse exactement l’origine : peut-être  une borne frontière entre le Comté de Nice et la Provence, le Mas ayant appartenu d’abord à la Provence avant de devenir Français en 1419.
F3 - Le navire l’Astrolabe, commandé par François Edmond Eugène Baratier du Mas, qui a ramené de nombreux objets tribaux de ses voyages dans les mers du Sud. Et masques  « MOYA » représentant ces objets tribaux
F4 - Le Musée Moya, que l’on retrouve dans ses oeuvres, où l’artiste qui tente de transformer son nom en idole !

G - Ligne 3  : Malheurs et vices 

G1 - La torture de Sébastien, battu à mort par deux bourreaux cagoulés en leggings. 
G2 - Deux archers, comme sur le mur d’en face, mais portant le casque des étrangers, visent Sébastien avec leurs arcs.
G3 - Orage sur le village, allusion à un épisode de graves inondations dans l’histoire du Mas. 
G4 - Sur un sentier, une « cavalcade des vices » version Moya : de gentils animaux debout mais enchainés selon la tradition des chapelles peintes de la Renaissance dans la région. Néanmoins, ils se dirigent vers les flammes … de l’enfer ?

H -  Le plafond côté gauche

H1 - L’apparition de Sébastien dans une grande lumière blanche descendue du ciel entouré de sept anges éblouissants.
H2 - L’archange Gabriel tenant une banderole
H3 - Le petit théâtre de Pinocchio, un thème cher à l’artiste pour sa valeur universelle. Chef-d'œuvre universel de la littérature pour enfants, les aventures de Pinocchio, du journaliste écrivain toscan Carlo Collodi racontent la transformation d'un pantin de bois en véritable petit garçon : pour Moya, c’est l’idée de la transformation du créateur en créature vivant dans son oeuvre.

A - Première ligne : éducation, secours, accueil

A1 - Sébastien enseigne à ses soldats, qui l’adorent 
A2 - Le château du Mas à l’époque des Hospitaliers, un ordre religieux (et soldat) qui apportait secours
A3 -  Clin d’oeil à Aglae, la mascotte du village ( et le « bébé » du maire, qui répond à son nom et vient manger du pain lancé par les villageois. 
A4 -Parachutistes et grottes : allusion à l’épisode de la seconde guerre mondial, lors ce que les villageois ont recueilli et caché dans une grotte des soldats américains tombé d’un bombardier B 24
A5 -  Le village du Mas avec son église sur la butte. Le Maire du village accueillant l’artiste, en référence à « Bonjour Monsieur Courbet » 

B - Ligne 2 :  protection, aide, asile 

B1 - Trois archers tiennent leurs arcs, mais ils ne visent pas Sebastien, regardant ailleurs, car voulant l’épargner 
B2 - Sébastien en centurion romain, qui, avec son bouclier, protège la Chapelle des deux soleils. Tandis que Saint Roc, toujours représenté, comme ici, en pestiféré avec son chien (le fameux roquet) participe également à la protection de la Chapelle.
B3 - Navire l’Hector de Paul-François Ignace de Barlatier de Mas, qui partit secourir les Américains durant la révolution américaine au 18ème siècle. 
B4 - Le bombardier américain B24 en flamme, qui bien que touché, laissera la vie sauve à ses pilotes.
B5 - L’asile pour Dolly et Moya, « migrants » naufragés arrivant en bateau à une barrière frontière ... ouverte ! 

C - Ligne 3  : enfer, malheurs, guerre

C1 - Sebastien dans le cloaque (les égouts de Rome), jeté là pour éviter l’adoration de sa dépouille, , avec les rats, le Diable et le Dragon, symboles de l’enfer.
C2 - Sauterelles, allusion à une invasion au 14ème siècle de ces insectes suivie d’une terrible sécheresse, restée dans les annale.
C3 -  Les canons de la DCA allemande qui ont abattu le bombardier B24.
C4 - L’île de Lerins saint Honorat, allusion à un épisode où Saint Honorat en chassa des serpents qui l’avaient envahie.

D - Le plafond côté droit

D1 -  Apparition de Sébastien à Sainte Lucine dans son lit, qui lui révèle le lieu où est son corps. Et il lui commande de  l’enterrer avec les restes des autres apôtres. Connue au 3ème siècle comme l’ensevelisseuse, c’était une pieuse femme romaine qui avait déjà enterré plusieurs saints martyrs. 
D2 - La Chapelle St Arnoux et la fontaine du village. Saint Arnoux, patron du Mas. Sur la place du village, se dresse encore aujourd’hui la chapelle Saint Arnoux, du 17ème siècle, qui contient un buste reliquaire du saint qui lui a donné son nom, en cuivre sur son baldaquin. Saint patron du Mas, on le fête le 4 août, par une procession qui part de La Chapelle jusqu’à l’oratoire dédié.
D3 - La capsule temporelle, une invention du maire Lachenmaier  : idée proche de l’alchimie pour l’artiste, en réalité une « cantine », valise étanche dans laquelle les villageois ont placé des objets de leur époque à destination du futur
D4 - la ville

L’OCULUS

Le Moya Land est au balcon, un univers complet et reconnaissable, comme dans une des oeuvres peintes de l’artiste :  Dolly, bien sûr, mais aussi l’âne, le singe, l’ours … Sans oublier la Moya Tower et un auto-portait de l’artiste en marionnettiste

IL faut ici y ajouter les trois croix : allusion à Jesus en croix, entouré de deux « larrons » ou croyants suppliciés avec lui, suivant les versions  

« Lorsqu’ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l’un à droite, l’autre à gauche. » Luc 23, 33.

Suite du travail

La Chapelle Moya de Clans